MAKANAN-MAKANAN DI NERAKA !!

Antara Jenis Makanan Yang Ada Dalam Neraka

1. ZAQQUM

Firman Allah swt: Sesungguhnya pohon zaqqum itu, makanan orang yang banyak berdosa. Ia bagaikan kotoran minyak yang mendidih di dalam perut, seperti mendidihnya air yang amat panas. (43 – 46 : ad-Dukhan)

Firman Allah swt: (Makanan surga) itukah hidangan yang lebih baik ataukah pohon zaqqum.? Sesungguhnya Kami menjadikan pohon zaqqum itu sebagai ujian bagi orang-orang yang zalim (samada mereka percaya atau tidak). Sesungguhnya ia adalah sebatang pohon yang tumbuh dari dasar neraka. Buahnya seperti kepala syaitan-syaitan. Maka sesungguhnya mereka benar-benar memakan sebagian dari buah pohon itu sehingga memenuhi perutnya dengan buah zaqqum itu. (62 – 66 : as-Saffat).

Ibnu Abbas berkata: “Sesungguhnya Nabi saw membaca ayat ini: “bertakwalah kepada Allah sebenar-benar takwa kepada-Nya; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam.”

Rasulullah saw bersabda: “Sekiranya setitis zaqum menitis ke dunia nescaya akan merosakkan seluruh kehidupan ahli dunia. Bagaimana keadaan orang yang setiap hari buah zaqum menjadi makanannya?”

Hadis riwayat Tirmizi, Nasaie, Ibnu Majah dan Ibnu Hibban. Syekh Syuaib menyatakan sanad hadis ini sahih.

Imam Ibnu Kathir berkata: “Allah swt menyatakan mereka memakan pokok ini walaupun rupanya sangat buruk dan sangat hodoh. Tambahan lagi dengan rasanya yang tidak sedap dan bau yang busuk. Mereka terpaksa makan kerana tidak ada yang lain.”

2. GISLIN

Firman Allah swt: Maka tiada seorang temanpun baginya pada hari ini di neraka ini Dan tiada (pula) makanan sedikitpun (baginya) kecuali dari darah dan nanah. Tidak ada yang memakannya kecuali orang-orang yang berdosa. (35-37 : al-Haqqah).

Ulama berselisih pendapat terhadap hakikat Gislin seperti berikut:

1. Nanah ahli neraka yang keluar dari luka dan kemaluan mereka. (Ibnu Abbas)
2. Pohon yang menjadi makanan ahli neraka. (Dahhak dan Rabie bin Anas)
3. Air dari basuhan daging dan darah ahli neraka. (Akhfasy)


3. DARIE’

Firman Allah swt: Mereka tiada memperoleh makanan selain dari pohon yang berduri. yang tidak menggemukkan dan tidak pula menghilangkan lapar. ( 6 dan 7 : al-Ghasiah)

Para Ulama berselisih pendapat terhadap Darie’. Diantaranya adalah seperti berikut:

1. Tumbuhan yang berduri yang melata di tanah. (Pendapat Ikrimah, Mujahid dan kebanyakan ulama tafsir).
2. Batu (pendapat Said bin Jubair).
3. Tumbuhan hijau yang busuk. Ianya dilemparkan laut ke daratan. (pendapat Khalil).
4. Pohon berasal dari api neraka. (Pendapat Ibnu Abbas)

Pendapat yang dipilih adalah seperti yang dinyatakan oleh Imam Qurtubi:

“Pendapat yang lebih jelas adalah ianya pokok yang berduri seperti ianya di dunia. Daripada Ibnu Abbas ra, Nabi saw bersabda: “ Darie adalah sesuatu yang ada dalam neraka. Ia meyerupai duri. Lebih pahit dari pokok lidah buaya. Lebih busuk dari bangkai. Lebih panas dari api. Allah swt namakannya sebagai Darie.” (Hadis riwayat Ibnu Mardawiyah – sanadnya lemah)

4. MAKANAN YANG SUKAR UNTUK DITELAN

Karena sesungguhnya pada sisi Kami ada belenggu-belenggu yang berat dan neraka yang menyala-nyala. Dan makanan yang menyebabkan tercekik di kerongkong dan azab yang pedih. (12 – 13 : al-Haqqah)

Ibnu Abbas berkata: “Makanan yang tidak boleh ditelan dan tersangkut di halkum. Tidak boleh turun ke perut dan tidak boleh dikeluarkan. Makanan ini adalah Gislin, Zaqqum dan Dharie.”

5. KELAPARAN YANG MENYEKSAKAN

Abu Darda berkata: Rasulullah saw bersabda: “ Dicampakkan rasa lapar kepada ahli neraka. Kelaparan yang mereka rasai menyamai azab yang mereka alami dalam neraka. Lalu mereka menjerit meminta tolong dan mereka pun diberikan Darie yang tidak menghilangkan kelaparan mereka. Lalu mereka menjerit meminta makanan dan mereka pun dibawa makanan yang menyebabkan mereka tercekik. Mereka teringat kalau tercekik didunia mereka hilangkan dengan air. Mereka pun meminta air minuman. Lalu mereka diberi air yang sangat panas dengan besi-besi panjang yang berkapala sabit. Muka mereka hangus terbakar apabila air ini menghampiri mereka. Segala isi perut terputus apabila masuk kedalam perut mereka.

Hadis riwayat Tirmizi dengan sanad yang lemah. Kebanyakan apa yang disebut dalam hadis ini ada disebut dalam ayat Quran dan Hadis sahih yang lain.

RUJUKAN:
Tafsir Qurtubi, Tafsir Ibnu Kathir, Tuhfatul Ahwazi, Sunan Tirmizi tahqiq syeikh Syuaib, Muntaqa oleh Dr Yusuf Qardawi, Tazkirah oleh Qurtubi, Buhur Zahirah oleh Imam as-Safirani. -Bloggermuslim
Read more...

:: Perihal API NERAKA ::

Dikisahkan bahawa Rasulullah S.A.W bertanya kepada Malaikat Jibrail tentang api neraka, kata Rasulullah S.A.W.:"Wahai Jibrail, beritahu kepadaku tentang api neraka." Maka Jibrail pun berkata: "Ya Muhammad, sebenarnya api neraka itu berwarna hitam pekat, andaikan kalau api itu jatuh ke atas bumi ini walaupun sebesar lubang jarum nescaya akan terbakarlah bumi ini. Dan tentang baju neraka pula, kalau baju neraka itu digantungkan antara langit dengan bumi nescaya akan mati semua penduduk bumi disebabkan bau busuk yang paling dasyat."

Kemudian Jibrail berkata lagi:"Wahai Muhammad, kalau malaikat yang sembilan belas itu turun ke bumi sudah tentu akan mati semua penduduk bumi sebab bentuk mereka yang sangat mengerunkan, dan kalau satu pergelangan dari rantai neraka itu jatuh ke bumi, ia akan menembus ke dalam tujuh petala bumi."

Apabila Rasulullah mendengar penjelasan dari Malaikat maka Rasulullah pun berkata:"Hasbi ya Jibrail"(cukup hai Jibrail),lalu Rasulullah S.A.W. menangis dan Jibrail pun turut menangis. Apabila Rasulullah melihat Jibrail menangis maka Rasulullah pun bertanya kepada Jibrail: "Wahai Jibrail!, mengapa kamu menangis padahal kedudukan kamu sangat mulia di sisi Allah S.W.T?" Maka Jibrail menjawab: "Ya Muhammad, tidak ada yang dapat menjamin keamananku,walaupun kedudukan aku sangat dekat dengan Allah S.W.T., tetapi aku takut kalau Allah S.W.T. hendak mengubah aku atau hendak mengujiku sebagaimana Harut dan Marut dan Iblis yang terkituk itu."

Walaupun kedudukan malaikat Jibrail sangat dekat dengan Allah ia tetap menangis kerana takut kepada Allah S.W.T. Tetapi, malangnya manusia masih lagi tidak takut kepada Allah biarpun telah nyata tanda-tanda kekuasaan Allah melalui cerita-cerita dari Al-quran dan hadis.

Oleh itu, takutlah kamu kepada Allah kerana azab Allah amat pedih. Sesal di dunia pendapatan, sesal di akhirat tiada gunanya..
Read more...

*Kisah Katak Dengan Nabi Dawud A.S.*

ஜ♥(¯`•.¸ღ Assalamu'alaikum ღ¸.•´¯)♥ஜ♥

❤• بِسْــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْـــــمِ ❤•

Dalam sebuah riwayat menerangkan bahawa pada suatu masa Abi Dawud A.S telah keluar ke suatu tempat untuk beribadat,beribadatlah Nabi Dawud di tempat yang dipilihnya selama setahun. Setelah genap setahun Nabi Dawud A.S beribadat kepada Allah S.W.T. maka beliau pun berdoa: "Ya Rabbi,ya Tuhanku. Telah bongkok punggungku dan telah lemah mataku dan telah kering air mataku, tetapi aku belum lagi tahu bagaimanakah keadaan nasibku?"

Setelah Nabi Dawud berkata demikian maka Allah S.W.T. menyuruh katak yang berada di tempat itu menjawab soalan Nabi Dawud itu.

Firman Allah S.W.T. pada katak yang bermaksud: "Wahai katak, jawablah pertanyaan hambaKu Dawud itu."

Kemudian dengan izin Allah S.W.T. maka berkata katak itu: "Wahai Nabi Dawud, wahai nabi utusan Allah. Apakah yang membuat kamu mengira-ngira pada ibadatmu yang setahun itu, demi Allah yang mngutus kamu menjadi nabi. Aku sendiri pun telah hidup di hutan ini selama 30 atau 60 tahun sentiasa bertasbih, bertahmid kepada Tuhan. Walaupun begitu lama tetapi sendi-sendiku tetap gementar kerana takut kepada Tuhanku."

Setelah Nabi Dawud mendengar penjelasan dari katak itu maka menangislah beliau dengan penuh kesal.

Ada riwayat yang mengatakan kejadian yang sama seperti ini pernah terjadi ke atas Nabi Musa A.S. iaitu sesudah terjadinya pembunuhan yang tidak disengajakan olehnya.

Kita sebagai hamba Allah tidaklah boleh mengira akan amal-amal yang kita telah buat, sebab kalau kita bandingkan seluruh tubuh kita yang Allah S.W.T. ciptakan maka kita tidaklah layak untuk mengira amal kita. Tujuan kita hanyalah ikut segala yang diperintahkan oleh Allah S.W.T. dan meninggalkan segala laranganNya, ini adalah sebagai mensyukuri segala nikmat dan reeki yang Allah telah berikan kepada kita.

Walaupun dari mula kita lahir ke dunia ini sehingga kita meninggal kita sentiasa sahaja membuat amal, maka amal kita itu tidaklah layak bagi kita untuk menebus sebelah mata yang Allah berikan kepada kita. Oleh itu, hendaklah kita sentiasa berbuat amal ibadat tanpa kita hitung. Semoga kita menjadi orang yang disukai oleh Allah, Rasul dan para malaikat.

Jaminan untuk masuk syurga hanya akan diperolah dengan rahmat Allah, tanpa rahmat Allah adalah mustahil seseorang itu dapat memasuki syurga Allah S.W.T. Amal ibadat yang kita buat tidak akan dapat menjamin kita mesuk ke syurga,tetapi dengan rahmat Allah kita dapat memasuki syuga Allah. Oleh itu apabila kita berdoa maka mohon pada Allah supaya Allah memberi pada kita syurga yang dijanjikan dengan rahmatNya..
Read more...